Геннадий Мельников. В страну Восточную придя... -
45 >
им?
- Да, Андо-доно, примерно так. И в то же время я задумался, смогу ли я,
находясь в чужой стране, в чужом окружении, строя добрые отношения с людьми,
живя рядом с ними, прибегая часто к их помощи и услугам и оказывая сам им
посильную помощь, должен ли я одновременно питать к ним ненависть,
высматривать уязвимые их места, готовить им ловушки, желать им страданий и
гибели? Да и смогу ли я? Ведь все это расходится с кодексом Бусидо, нашими
представлениями о чести.
- А ты не считай, что едешь к ним врагом, что будешь готовить им
гибель. Вспомни, что в стране Ямато испокон веков существовал обычай
самураям носить два меча, а тенин - один меч. Но ведь никто и не думал, что
мечи предназначены для убийства. Если бы мы, жители островов, считали
главным и единственным предназначением мечей - убивать, то кровь лилась бы
рекой и острова давно бы обезлюдили. Конечно, бывали случаи нападения людей
друг на друга с мечами, но в качестве смертельного оружия можно использовать
и палку, и камень, и мотыгу, обычные бытовые предметы... Нет, мечи были
предназначены для того, чтобы предотвратить возможные нападения, своим
присутствием они охраняли владельца от покушений на жизнь, честь и
достоинство, своим видом они воспитывали слабых душой, способных на зло
негодяев. Внуши себе, что едешь в северную страну дозорным, что твоя
обязанность все видеть, все слышать и знать, все важное своевременно
сообщать, чтобы предотвратить возможную беду. Не возносись в своей гордыне,
знай лишь свой долг и выполняй его. А главное - помни о стране Ямато,
далекой и всегда нуждающейся в тебе.
-Да, Андо-доно, я запомню твои слова...
- И на прощанье, если ты из Фудзивара, то тебе интересно бы знать и
хранить в душе стихи из Манъесю*, соответствующие твоему случаю:
Кристально дно в воде,
Сверкающей как пламень,
Что блеском фудзи** лепестков озарена,
И оттого водой покрытый камень